واستقصائها يستدعي كتابا على حدة . وأتى بطائفة منها الشيخ الجليل أبو الفضل شاذان بن جبرئيل في رسالته التي في القبلة ، والمحقق النراقي ( قده ) في المستند ورأينا الاعراض عن بحثها أولى لقلة الجدوى في ذلك فبما ذكرنا دريت أنّ الجدي خاصة وردت فيه ثلاث روايات . وأمّا في غيره من العلامات التي أتي بها في الكتب الفقهيّة كالنسر الطائر وبنات النعش وشولة والثريا والعيوق وسهيل وغيرها فلم نجد رواية فيها بل انها مما استنبطها العلماء وجعلوها علامات لمواضع خاصّة .
دروس معرفة الوقت والقبلة — صفحة 444
مساهمون: حسن حسن زاده آملى
ص٤٤٤