آنان نشان خواهيم داد ، و در آفاق جهان با فتوحاتى كه براى آن حضرت و مسلمانان خواهد شد ، و در وجود خودشان كه عبارت باشد از فتح مكه آيات الهى را به آنان خواهيم نمود .
و بعضى هم گفتهاند منظور از اين آيه عبارتست از ظهور حضرت محمّد ( ص ) بر آفاق جهان و بر مكّه تا بدانند قرآنى را كه حضرت آورده است حق است و از طرف پروردگار بوده است ، زيرا بدين وسيله خواهند فهميد حضرت محمّد كه تك و تنها و بىيار و ياور بود از طرف خداوند تأييد ميگرديد .
3 - از قتاده است كه منظور از آيات آفاقى جرياناتى است كه خداوند در ملتهاى پيشين بوجود آورده است ، و آيات انفس عبارتست از جريان جنگ بدر .
4 - يعنى : به زودى آيات خود را در آفاق به آنان خواهيم نمود تا بصدق گفتار حضرت كه از حوادث به آنان اطلاع ميداد پى ببرند ( و فى انفسهم ) يعنى : شق القمر كه در مكه اتفاق افتاد تا بدانند كه خبرهاى حضرت حق بوده از جانب پروردگار بزرگ است .
5 - از زجاج نقل شده است كه يعنى : به زودى آثار گذشتگان از ملتها را كه پيامبران را تكذيب مىكردند و آثار آفرينش الهى را در تمامى بلاد به آنان نشان خواهيم داد ، و نيز در وجود خودشان به آنان نشان خواهيم داد كه چگونه نطفه بودند ، سپس به صورت علقه و مضغه و استخوان در آمدند و آن گاه گوشت بر استخوانها روئيده شد ، و سپس به آنان عقل و تشخيص داده شد ، و همهء اينها دلالت دارد بر اينكه فاعل اين اعمال خدايى است بىمانند .
ترجمه تفسير مجمع البيان (فارسى) — صفحة 87
مساهمون: الشيخ الطبرسي
ص٨٧