( 5 ) - إلى بعض أهل العسكر
في حكم قصر صلاة الصيّاد :
667 / [ 5 ] - الشيخ الطوسي : محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد السيّاري ، عن بعض أهل العسكر ، قال :
خرج عن أبي الحسن ( عليه السلام ) : إنّ صاحب الصيد يقصّر ما دام على الجادّة ، فإذا عدل عن الجادّة أتمّ ، فإذا رجع إليها قصّر . ( 1 )
( 6 ) - إلى بعض الشيعة :
في حكم الجدال في القرآن وبيان بعض صفات اللّه تعالى :
668 / [ 6 ] - الشيخ الصدوق : حدّثنا أبي ، قال : حدّثنا سعد بن عبد اللّه ، قال : حدّثنا محمّد بن عيسى بن عبيد اليقطيني ، قال :
كتب عليّ بن محمّد بن عليّ بن موسى الرضا ( عليهم السلام ) إلى بعض شيعته ببغداد : بسم اللّه الرحمن الرحيم ، عصمنا اللّه وإيّاك من الفتنة ، فإن يفعل فأعظم به نعمة ، وإلاّ يفعل فهي الهلكة ، نحن نرى أنّ الجدال في القرآن بدعة اشترك فيها السائل والمجيب ، فتعاطى السائل ما ليس له ، وتكلّف المجيب ما ليس عليه ، وليس الخالق إلاّ اللّه وما سواه مخلوق ، والقرآن كلام اللّه لا تجعل له اسماً من عندك فتكون من الضالّين ، جعلنا اللّه وإيّاك من ( الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُم بِالْغَيْبِ وَهُم مِّنَ السَّاعَةِ مُشْفِقُونَ ( 2 ) ) . ( 3 )
في النصّ على أنّ أمر الأمّة لنفسه ثمّ ابنه الحسن ثمّ المهديّ ( عليهم السلام ) :
669 / [ 7 ] - الشيخ الصدوق : حدّثنا أحمد بن زياد بن جعفر 2 ، قال : حدّثنا عليّ بن
هامش
1 - الاستبصار : 1 / 237 ح 846 ، تهذيب الأحكام : 3 / 218 ح 543 ، وسائل الشيعة : 8 / 480 ح 11221 ، بحار الأنوار : 89 / 32 ، الوافي : 7 / 177 ح 5716 .
2 - الأنبياء : 21 / 49 .
3 - الأمالي : 639 ح 864 / 14 ( المجلس 81 ) ، التوحيد : 224 ح 4 ، روضة الواعظين : 47 ، بحار الأنوار : 92 / 118 ح 4 .