تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ترجمه تفسير مجمع البيان (فارسى) — صفحة 39

مساهمون:

ص٣٩

[ سوره الصافات ( 37 ) : آيات 123 تا 132 ]

وَ إِنَّ إِلْياسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ ( 123 ) إِذْ قالَ لِقَوْمِهِ أَ لا تَتَّقُونَ ( 124 ) أَ تَدْعُونَ بَعْلاً وَ تَذَرُونَ أَحْسَنَ الْخالِقِينَ ( 125 ) اللَّهَ رَبَّكُمْ وَ رَبَّ آبائِكُمُ الْأَوَّلِينَ ( 126 ) فَكَذَّبُوهُ فَإِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ ( 127 ) إِلاَّ عِبادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ ( 128 ) وَ تَرَكْنا عَلَيْهِ فِي الْآخِرِينَ ( 129 ) سَلامٌ عَلى إِل‌ْياسِينَ ( 130 ) إِنَّا كَذلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ ( 131 ) إِنَّهُ مِنْ عِبادِنَا الْمُؤْمِنِينَ ( 132 )

ترجمه :

و همانا الياس از مرسلان است . زمانى كه گفت به قومش آيا پرهيز نمىكنيد . آيا مىخوانيد بعل را و مىگذاريد بهترين آفريدگاران را . خداوند است پروردگار شما و پروردگار پدران پيشين شما . پس تكذيب كردند او را پس همانا ايشان احضار شدگانند . مگر بندگان خالص شدگان خداوند . و گذارديم براى او در پسينيان . سلام بر آل ياسين . همانا ما بدينسان پاداش دهيم نيكوكاران را . همانا او از بندگان مؤمن ما است .

قرائت :

ربكم و رب آبائكم - اهل عراق غير از « ابى بكر » و « ابى عمرو » اين دو كلمه را به نصب و ديگران را به رفع خوانده‌اند . حجت قرائت اول اين است كه اين دو كلمه از ( احسن الخالقين ) بدل