منها : « إحقاق الحقّ في جواب من ردّ نهج الحقّ » للعلاّمة ، وكتاب « الصوارم المهرقة في جواب الصواعق المحرقة » ، وكتاب « مصائب النواصب » ، و « رسالة في نجاسة الماء القليل بالملاقاة » وله « حاشية على شرح المختصر للعضدي » ، و « حاشية على تفسير البيضاوي » .
كما أنّ له كتاب « مجالس المؤمنين » في القضايا والتراجم .
ألّف العلاّمة الحلّي كتاب « نهج الحق وكشف الصدق » للسلطان محمد خدا بنده ، مرتّباً على مسائل في التوحيد والعدل والنبوّة والإمامة ، ومسائل أُصول الفقه ، والمسائل الفرعية .
وقد قام الفضل بن روزبهان بنقض هذا الكتاب وفرغ من النقض عام 909 ه وسمّاه « إبطال الباطل وإهمال كشف العاطل » أورد فيه جميع نهج الحق بألفاظه غير خطبته ، ثمّ قام القاضي نور اللّه ، بنقض كتاب روزبهان بكتاب أسماه « إحقاق الحقّ » فلمّا علمت به السلطات الجائرة في الهند أُلقي القبض عليه وزُجَّ في السجن وعذِّب حتى استشهد على أثرها عام 1019 ه .
وقد طبع « إحقاق الحقّ » بعدّة طبعات ، وطبع أخيراً بتعليقات وافرة للسيد العلامة المرعشي ( رحمه الله ) .
14 . عناية اللّه القهبائي ( كان حيّاً عام 1016 ه )
هو الشيخ عناية اللّه القهبائي من تلامذة المحقّق الأردبيلي والشيخ عبد اللّه التستري الإصفهاني وبهاء الدين العاملي ، صاحب « مجمع الرجال في علم الرجال » جمع فيه تمام ما في الأُصول الخمسة الرجالية ، أعني : رجال النجاشي ، والكشي ، ورجال شيخ الطائفة ، وفهرسته ، ورجال ابن الغضائري ; وهو في الوقت نفسه
موسوعة طبقات الفقهاء ( المقدمة ) — صفحة 371
مساهمون: الشيخ جعفر السبحاني
ص٣٧١