كان فقيها مجتهدا ، أصوليا ، رجاليا ، من أكابر علماء الإمامية .
ولد في قائن .
ودرس العربية والأدب ومقدّمات العلوم .
وتتلمذ في الفقه والأصول وغيرهما على أعلام خراسان وأصفهان كالسيد محمد بن معصوم الرضوي المشهدي المعروف بالقصير ، ومحمّد رحيم بن محمد البروجردي الخراساني ، ومحمد إبراهيم بن محمد حسن الكرباسي الأصفهاني ، والسيد محمد باقر بن محمد تقي الشفتي الأصفهاني المعروف بحجّة الإسلام ، وغيرهم .
وارتحل إلى النجف الأشرف ، وتابع دراسته بها على الفقيه الشهير محسن بن محمد بن خنفر ، ولازم بحثه مدة طويلة ، وانتفع به في علم الرجال ، وحصل منه على إجازة الاجتهاد .
وبرع في الفقه ، وتبحر في الرجال ، ونال حظا وافرا من سائر العلوم .
وعاد إلى بلاده .
وشرع في التدريس والإفادة ونشر الأحكام .
وتصدّى للتأليف في حقول مختلفة ، ولفصل الخصومات وردّ الشبهات .
أخذ عنه محمد باقر بن محمد حسن بن أسد اللَّه البيرجندي ( 1276 - 1352 ه ) ، وغيره .
وصنّف كتبا ورسائل ، منها : المكاسب ، الدروس الفقهية في أبواب الحجّ والقضاء والتجارة وإحياء الموات ، رسالة في القضاء والشهادات ، صفوة المقال في أحكام الوقف وما يتبعه من المسائل ، أجوبة المسائل نظير كتاب « جامع الشتات » للميرزا أبي القاسم القمي ، تعليقات على الرسالة العملية لأستاذه الكرباسي بالفارسية ، رسالة في صلاة المسافر ( مطبوعة ) رسالة في مناسك الحجّ ،
موسوعة طبقات الفقهاء — صفحة 46
مساهمون: جعفر السبحاني
ص٤٦