قال الأفندي التبريزي : إنّه كان عالما جليلا فقيها متكلَّما مفسّرا .
أخذ عن المفسّر المشهور أبي الحسن علي بن الحسن الزواري تلميذ المحقق علي الكركي ( المتوفّى 940 ه ) وتبحّر في التفسير .
وصنّف فيه وفي غيره عدة كتب ، منها : منهج الصادقين في تفسير القرآن المبين وإلزام المخالفين بالفارسية ( مطبوع ) ، خلاصة المنهج ( مطبوع ) اختصر به « منهج الصادقين » ، زبدة التفاسير بالعربية ( مخطوط ) ، تنبيه الغافلين وتذكرة العارفين « 1 » ( مطبوع ) في شرح « نهج البلاغة » ، ترجمة القرآن بالفارسية ، وترجمة « الاحتجاج » للطبرسي سمّاه كشف الاحتجاج ( مخطوط ) .
روى عنه مرتضى بن محمود الكاشاني والد المحقق الفيض « 2 » .
توفّي - سنة ثمان وثمانين وتسعمائة .
وقد أرّخ بعضهم تاريخ وفاته بالفارسية بعبارة ملاذ الفقها - 988 .
أقول : نسب السيد محسن العاملي للمترجم كتاب مادة التأريخ ، وكتاب ملاذ الفقهاء ، وهو ذهول منه رحمه اللَّه ، فإنّه ظنّ أنّ قولهم : - ( مادة تأريخه ملاذ الفقها ) هما كتابان للمؤلف .
هامش
« 1 » جعله في « أعيان الشيعة » غير كتاب شرح « نهج البلاغة » ، والصواب ما أثبتناه .
« 2 » بحار الأنوار : 106 / 169 .