ولد في سنة ثمان وعشرين ومائتين . ورحل في طلب الحديث إلى الشام ، والحجاز ، ومصر .
روى عن : الحسن بن عيسى بن ماسَرْجس ، وسوّار بن عبد اللَّه القاضي ، وسفيان بن وكيع ، وعمر بن شَبّه ، وأبي همّام الوليد بن شجاع ، والحسن بن عَرَفة وعدّة .
روى عنه : أبو القاسم البغوي ، وهو أكبر منه ، وأبو الحسن الدارَقُطني ، والجِعابي ، وأبو القاسم غياث بن محمد من مشايخ الصَّدُوق ، والشافعيّ ، والطَّبَراني ، وَآخرون .
وكان من فقهاء أصحاب الحديث ، حافظاً ، محدّثاً ، عالماً بالعِلل والرجال .
سُئل الجِعابيّ : أكان ابن صاعد يحفظ ؟ فتبسم ، وقال : لا يقال لَابي محمد يحفظ ، كان يدري .
وقال الخطيب البغدادي : كان يحيى ذا محلّ من العلم ، وله تصانيف في السنن وترتيبها على الاحكام يدلّ من وقف عليها وتأمّلها على فقهه .
صنّف من الكتب : كتاب السنن ، وكتاب المسند ، وكتاب القراءات .
توفي سنة - ثمان عشرة وثلاثمائة ، ودفن بباب الكوفة .
1682 أبو عَوانَة « 1 »
( بعد 230 - 316 ه ) يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم النيسابوريّ ، أبو عوانة الأسفراييني ، الشافعيّ .
هامش
« 1 » المعجم الصغير للطبراني 470 برقم 1141 ، تاريخ جرجان 490 برقم 993 ، الانساب 1 - 143 ، معجم البلدان 1 - 178 ، الكامل في التأريخ 8 - 199 ، اللباب 1 - 55 ، وفيات الأعيان 6 - 393 برقم 826 ، مختصر تاريخ دمشق 28 - 37 برقم 20 ، تذكرة الحفاظ 3 - 779 برقم 772 ، العبر 1 - 473 ، دول الإسلام 1 - 140 ، سير أعلام النبلاء 14 - 417 برقم 231 ، تاريخ الإسلام ( حوادث 320 ) 525301 برقم 277 ، مرآة الجنان 2 - 269 ، طبقات الشافعية الكبرى للسبكي 3 - 487 برقم 244 ، البداية والنهاية 11 - 170 ، النجوم الزاهرة 3 - 222 ، طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 1 - 104 برقم 50 ، طبقات الحفاظ 329 برقم 743 ، شذرات الذهب 2 - 274 ، الأعلام للزركلي 8 - 196 ، كشف الظنون 1 - 556 ، هدية العارفين 2 - 544 ، تاريخ التراث العربي لفؤاد سزكين 1 - 343 برقم 149 ، معجم المؤلفين 13 - 242 .