الصلاة ، صلاة التطوع ، صلاة الجمعة ، صلاة المسافر ، صلاة الخوف ، صلاة الكسوف ، الشركة ، المضاربة ، الصلح ، المتعة ، الجهاد ، والخطب ، وغيرها .
وله أيضاً كتاب تفسير معاني القرآن ، وكتاب المحبّر ، وكتاب التحبير . روى بعض كتبه هذه جعفر بن محمد بن قولويه ( المتوفى 368 ه ) .
وقد نقل الشهيد الاوّل « 1 » في « غاية المراد في شرح نكت الإرشاد » ، كثيراً من أقوال الصابوني ، ومنه عُرفت فتاواه ومذاهبه ، فهو أحد القائلين بالمواسعة في قضاء الصلاة اليومية ، وله أقوال مخالفة للمشهور بين فقهاء الإمامية منها : الاجتزاء بالشهادة الواحدة في التشهد الاوّل ، وبالتسليم الاوّل من التسليم الواجب ، وغير ذلك « 2 » .
1539 محمّد بن أحمد العسّال « 3 »
( 269 - 349 ه ) محمد بن أحمد بن إبراهيم بن سليمان ، أبو أحمد الأَصبهانيّ ، المعروف
هامش
« 1 » هو محمد بن مكي بن حامد الجزيني العاملي المستشهد سنة ( 786 ه ) .
« 2 » انظر رجال السيد بحر العلوم : 3 203 - 202 .
« 3 » ذكر أخبار أصبهان 2 - 283 ، تاريخ بغداد 1 - 270 برقم 106 ، الانساب للسمعاني 4 - 189 ، المنتظم 14 - 130 برقم 2606 ، اللباب 2 - 339 ، تاريخ الإسلام ( حوادث 350 ) 426331 برقم 710 ، سير أعلام النبلاء 16 - 6 برقم 2 ، تذكرة الحفاظ 3 - 886 برقم 854 ، العبر 2 - 82 ، الوافي بالوفيات 2 - 41 برقم 311 ، مرآة الجنان 2 - 343 ، البداية والنهاية 11 - 252 ، النجوم الزاهرة 3 - 325 ، طبقات الحفاظ 362 برقم 821 ، طبقات المفسرين للداودي 2 - 56 برقم 424 ، شذرات الذهب 2 - 380 ، هدية العارفين 2 - 43 ، معجم المؤلفين 8 - 226 .