ويحيى بن محمد بن صاعد ، وحاجب بن أحمد الطوسي ، وآخرون ذكره أبو حاتم بالعلم والفقه ، وكان يُشبَّه ُ بعبد اللَّه بن المبارك وقال ابن حجر : وهو أحد من أدخل فقه الشافعي على خراسان ، أخذه عن الربيع وغيره صنّف كتاب « تاريخ مرو » و « فتوح خراسان » ، وله اختياراتٌ في الفقه ، منها : وجوب الاذان للجمعة فقط ، ووجوب رفع اليدين في تكبيرة الاحرام توفّي في - النصف من ربيع الثاني سنة ثمان وستين ومائتين .
778 أحمد بن صالح « 1 »
( 170 - 248 ه ) المصري ، أبو جعفر الطبري ، أبوه من أجناد طَبَرِستان .
هامش
« 1 » التأريخ الكبير 2 - 6 برقم 1510 ، المعرفة والتاريخ 1 - 280 و 686 و 2 - 184 و 386 و 3 - 471 ، الجرح والتعديل 2 - 56 برقم 73 ، مروج الذهب 5 - 79 برقم 3067 ، الثقات لابن حبان 8 - 25 ، الكامل في ضعفاء الرجال 1 - 180 برقم 21 ، تاريخ بغداد 4 - 195 برقم 1886 ، طبقات الحنابلة 1 - 48 برقم 37 ، ترتيب المدارك 2 - 580 ، تهذيب الكمال 1 - 340 برقم 49 ، ميزان الاعتدال 1 - 103 برقم 406 ، تاريخ الإسلام للذهبي ( سنة 241 250 ) ص 44 برقم 23 ، سير أعلام النبلاء 12 - 160 برقم 59 ، العبر 1 - 354 برقم 248 ، تذكرة الحفاظ 2 - 495 برقم 511 ، الوافي بالوفيات 6 - 424 برقم 2943 ، مرآة الجنان 2 - 154 ، طبقات الشافعية الكبرى 2 - 6 برقم 3 ، الديباج المذهّب 1 - 143 ، غاية النهاية 1 - 62 ، تهذيب التهذيب 1 - 39 برقم 68 ، تقريب التهذيب 1 - 16 برقم 58 ، النجوم الزاهرة 2 - 329 ، طبقات الحفّاظ 219 ، شذرات الذهب 2 - 117