وروى أيضاً عن : حماد بن عثمان ، وحمّاد بن عيسى الجهني ، وجميل بن درّاج النخعيّ ، وداود بن فرقد ، والحسن بن علي بن رباط ، وصفوان بن مهران الجمال ، وصفوان بن يحيى البجلي ، وعاصم بن حُميد الحنّاط ، وعبد اللَّه بن بكير الشيباني ، وعبد اللَّه بن مسكان ، وعبد اللَّه بن المغيرة البجلي ، وسليمان بن جعفر الجعفري ، ومحمد بن أبي عمير ، والعلاء بن رزين القلاء ، وطائفة روى عنه : إبراهيم بن هاشم ، وأحمد بن محمد بن خالد البرقيّ ، وأحمد بن محمد بن عيسى الأشعري ، والحسين بن سعيد الأهوازي ، والعباس بن معروف ، ومحمد بن أبي الصهبان ، وسهل بن زياد الآدمي ، ومحمد بن علي بن محبوب ، ومحمد ابن عيسى بن عبيد ، وموسى بن القاسم البجليّ ، ومحمد بن سعيد بن غزوان ، وداود النهديّ ، وغيرهم وكان من أجلاء المحدثين وثقاتهم ، معتمداً على ما يرويه ، كثير الرواية ، كثير التصانيف من كتبه : كتاب القضايا ، وهو كتاب محمد بن قيس ، رواه عن عاصم بن حُميد عن محمد ، وزاد عبد الرحمن فيه زيادات وكتاب المطعم والمشرب ، وكتاب يوم وليلة ، وكتاب النوادر ، وكتاب في البيع والشراء وقد وقع ابن أبي نجران في اسناد كثير من الروايات عن أئمة أهل البيت عليهم السَّلام تبلغ خمسمائة وتسعة وثلاثين مورداً « 1 »
هامش
« 1 » وقع بعنوان ( عبد الرحمن بن أبي نجران ) في اسناد مائتين وعشرين مورداً ، وبعنوان ( ابن أبي نجران ) في اسناد ثلاثمائة وتسعة وعشرين مورداً ( معجم رجال الحديث : 22 - 141 )