وجعفر بن محمد ، والحسن بن علي بن يوسف بن بقاح ، وأبي طاهر الورّاق ، وعبد اللَّه بن موسى ، وأحمد بن عمر ، وغياث بن إبراهيم ، وعلي بن حسّان ، وسعيد بن يسار روى عنه : أحمد بن أبي زاهر ، وأحمد بن محمد بن عيسى ، والحسن بن الجهم ، ومحمد بن أحمد بن يحيى ، ومحمد بن الحسين بن أبي الخطَّاب ، ومحمد بن الحسن الصفّار ، وموسى بن إبراهيم المحاربي ، وسعد بن عبد اللَّه ، ومحمد بن علي بن محبوب ، وعلي بن إبراهيم وكان فقيهاً من فقهاء الإمامية المعروفين ، كثير العلم والحديث عدّ من أصحاب الإمام الحسن بن علي العسكري - عليه السلام - ، وذكر ابن حجر في لسان الميزان روايته عنه - عليه السلام - له مصنّفات منها : كتاب الرد على الواقفة ، وكتاب النوادر ، قيل : وكتاب الحجّ ، وكتاب الأنبياء ، رواها عمران بن موسى عنه ووقع في اسناد كثير من الروايات عن أهل البيت - عليهم السلام - تبلغ مائة واثنين وأربعين مورداً « 1 » روى الشيخ الطوسي بسنده عن الحسن بن موسى الخشّاب . . عن أبي عبد اللَّه - عليه السلام - في رجلين اتفقا على عدلين جعلاهما بينهما في حكمٍ وقع بينهما خلافٌ فرضيا بالعدلين واختلف العدلان بينهما عن قول أيّهما يمضي الحكم ؟ فقال : ينظر إلى أفقههما وأعلمهما بأحاديثنا وأورعهما فينفذ حكمه ولا يلتفت إلى الآخر « 2 »
هامش
« 1 » وقع بعنوان ( الحسن بن موسى ) في اسناد أربعة وعشرين مورداً ، وبعنوان ( الحسن بن موسى الخشاب ) في اسناد أربعة وثمانين مورداً وبعنوان ( الخشاب ) في اسناد أربعة وثلاثين مورداً أقول : وردت رواية الحسن بن موسى عن زرارة ( تهذيب الأحكام : ج 1 ، الحديث 959 ) ويظهر أنّ الواسطة سقطت بينهما
« 2 » تهذيب الأحكام : 6 ، باب من الزيادات في القضايا والأَحكام ، الحديث 843