وصنَّف كُتُباً ، منها : الرد على من زعم أنّ النبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم كان على دين قومه قبل النبوّة روى جعفر بن أحمد بسنده عن أحدهما « 1 » عليمها السَّلام وقد سئل عن رجل دخل مع الامام في صلاته ، وقد سبقه بركعة ، فلمّا فرغ الامام خرج مع الناس ثم ذكر أنّه فاتته ركعة قال : يعيد ركعة واحدة ، يجوز له ذلك إذا لم يحوِّل وجهه عن القبلة ، فإذا حوَّل وجهه فعليه أن يستقبل الصلاة استقبالًا « 2 »
847 جعفر بن بشير « 3 »
( - . . 208 ه ) البجلي ، العالم الربّاني ، أبو محمد الكوفي ، الوشاء « 4 »
هامش
« 1 » الباقر أو الصادق عليمها السَّلام
« 2 » الإستبصار : ج 1 ، الحديث 1401
« 3 » رجال الكشي 504 برقم 498 ، رجال النجاشي 1 - 297 برقم 302 ، رجال الطوسي 370 برقم 3 ، فهرست الطوسي 68 برقم 142 ، معالم العلماء 30 برقم 162 ، رجال ابن داود 82 برقم 299 ، التحرير الطاووسي 66 برقم 72 ، رجال العلامة الحلي 31 برقم 7 ، ايضاح الاشتباه 129 ، لسان الميزان 2 - 110 برقم 450 ، نقد الرجال 68 ، مجمع الرجال 2 - 24 ، نضد الإيضاح 75 ، جامع الرواة 1 - 150 ، وسائل الشيعة 20 - 152 برقم 222 ، هداية المحدثين 30 ، بهجة الآمال 2 - 513 ، تنقيح المقال 1 - 213 برقم 1765 ، أعيان الشيعة 4 - 87 ، العندبيل 1 - 97 ، الجامع في الرجال 1 - 372 ، الأعلام للزركلي 2 - 122 ، معجم رجال الحديث 4 - 55 برقم 2132 ، قاموس الرجال 2 - 376 ، معجم المؤلفين 3 - 135
« 4 » قال السيد الخوئي : إنّ توصيف جعفر بن بشير بالوشاء مما اختص به النجاشي وتبعه العلَّامة ، فان صحّ ذلك فلا شك في أنّه غير معروف بذلك وإلَّا لوجد توصيفه به في الروايات وفي كلام غير النجاشي أيضاً