فإن غرب ذلك عنكم فلا يغلب الحرام صبركم ، و لا تنسوا عند النّعم شكركم ، فقد أعذر اللّه سبحانه إليكم بحجج مسفرة ظاهرة ، و كتب بارزة العذر واضحة 3700 .
16 - الزّهد ثروة 141 .
17 - أصل الزّهد حسن الرّغبة فيما عند اللّه 3086 .
18 - الزّهد ثمرة الدّين 412 .
19 - الزّهد ثمرة اليقين 459 .
20 - الزّهد أصل الدّين 487 . و باز ايستادن از حرامهاست ، پس اگر آن از شما برود ( يعنى اين معنى حاصل نگردد ) پس حرام بر صبر شما غلبه نكند ، و در نزد نعمت ها شكر خود را فراموش ننمائيد ، پس در حقيقت بسبب حجت و دليلهاى روشن آشكار ، و كتابهاى ظاهر عذر واضح خداوند سبحان در باره شما عذر خود را خواسته است . ( يعنى بعد از اتمام حجّتها بوسيله پيمبران و امامان و كتب آسمانى كه در آنها عذر خداى سبحان در عقاب گنهكاران ظاهر و واضح است اگر عذاب نمايد عذر او تمام و اعتراضى بر او نيست ) .
16 - بى رغبتى نسبت به دنيا توانگرى است .
17 - ريشه بى رغبتى نسبت به دنيا نيكوئى رغبت است در بارهء آنچه در نزد خداست . ( يعنى زاهد چنين كسى است كه به خواستههاى خدا راغب باشد كه در نتيجه به دنيا بى رغبت خواهد شد ) .
18 - بى رغبتى به دنيا ميوهء دين است .
19 - ترك دنيا ميوهء يقين است .
20 - ترك دنيا اصل و ريشهء دين است .
هداية العلم وغرر الحكم ( گفتار امير المؤمنين على ( ع ) ) ( همراه با ترجمه فارسى هداية العلم و غرر الحكم ) ( فارسى ) — صفحة 619
مساهمون: عبد الواحد الآمدى التميمي
ص٦١٩