تكتب مختصرة أحيانا وتامة أحيانا أخر ، وقد أثبتها تامة مع ترجيح واجتهاد في قراءة بعض العبارات ، مثل أنا ، نا ، ثنا . . . والتي قد تكتب في بعض النسخ تامة أحيانا فأعتمدها وآخذ بها .
كما اختلفت النسخ في ذكر الصلاة والسلام على نبينا صلى الله عليه وسلم ، فاخترت إثباتها .
وقد ربطت الأحاديث بعضها ببعض ، وأوضحت إحالات المؤلف ، وبينت بإيجاز النصوص التي أحال عليها ولم يذكر منها شيئا .
* وقد اجتهدت كثيرا في التخريج والتوثيق والتعليق ، مع ميل وسعي دائبين إلى عدم الإطالة ، ورغبة في الاختصار ما أمكن ، فحاولت عزو النصوص والآراء ، وبخاصة ما ذكر المؤلف أصحابها ، وتخريج الأحاديث التي وردت خلال شرحه من « الصحيحين » أو غيرهما ، وتخريج الشعر ونسبته ما أمكن ، وضبط ألفاظ اللغة وغريبها ، وذكر بعض المصادر للتعريف بالصحابة الذين يقدم لهم في بداية كل مسند ، والتعليق المختصر كلما رأيت حاجة لذلك . وكل هذا مقدر فيه عدم الإطالة ، وتقديم نص ابن الجوزي وليس تعليقاتي التي قد تطغى وتضخم الكتاب .
* ولم أعن كثيرا بالخلافات اليسيرة بين النسخ شعورا بعدم فائدة كثير منها ، كما لم أنبه على الاختلافات بين ما نقل المؤلف
كشف المشكل من حديث الصحيحين — صفحة مقدمة المحقق 67
مساهمون: ابن الجوزي
صمقدمة المحقق ٦٧