" إن العناوين القرآنية هي العناوين الأصلية التي تحكم وتفسر كل مفردات العناوين الموجودة في السنة ، فهي التي توسعها وتضيقها لأنها هي الأساس في حركة الأحكام في الموضوعات .
كما أن المفهوم القرآني هو المفهوم الحاكم على كل جزئيات المفاهيم الموجودة في الأحاديث ، لأنه هو المقياس لصحة الأحاديث وفسادها " ( 1 ) .
هامش
( 1 ) مجلة المنطلق العدد 113 صفحة 32 ، وراجع رسالة في الرضاع ومجلة المرشد .