1080 . عنه ( صلى الله عليه وآله ) : أطعِمُوا المَرأَةَ في شَهرِهَا الَّذي تَلِدُ فيهِ التَّمرَ ؛ فَإِنَّ وَلَدَها يَكونُ حَليماً
نَقِيّاً . ( 1 )
1081 . عنه ( صلى الله عليه وآله ) : ما لِلنُّفَساءِ عِندي شِفاءٌ مِثلُ الرُّطَبِ ، وما لِلمَريضِ مِثلُ العَسَلِ . ( 2 )
1082 . عنه ( صلى الله عليه وآله ) : إذا وَلَدَتِ المَرأَةُ فَليَكُن أوَّلُ ما تَأكُلُ الرُّطَبَ ، فَإِن لَم يَكُن رُطَبٌ فَتَمرٌ ؛
فَإِنَّهُ لَو كانَ شَيءٌ أفضَلُ مِنهُ أطعَمَهُ اللهُ مَريَمَ ( عليها السلام ) حينَ وَلَدَت عيسى ( عليه السلام ) . ( 3 )
1083 . الإمام عليّ ( عليه السلام ) : ما تَأكُلُ الحامِلُ مِن شَيء ولا تَتَداوى بِهِ أفضَلَ مِنَ الرُّطَبِ ،
قالَ اللهُ عزّوجلّ لِمَريَمَ ( عليها السلام ) : ( وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا * فَكُلِي
وَاشْرَبِي وَقَرِّى عَيْنًا ) ( 4 ) . وحَنِّكوا أولادَكُم بِالتَّمرِ فَهكَذا فَعَلَ رَسولُ اللهِ ( صلى الله عليه وآله )
بِالحَسَنِ وَالحُسَينِ . ( 5 )
1084 . كنز العمّال عن أبي هريرة : كانَ أحَبُّ الفاكِهَةِ إلَيهِ [ ( صلى الله عليه وآله ) ] الرُّطَبَ وَالبِطّيخَ . ( 6 )
1085 . المستدرك على الصحيحين عن أنس : إنَّ رَسولَ اللهِ ( صلى الله عليه وآله ) كانَ يَأخُذُ الرُّطَبَ بِيَمينِهِ
هامش
1 . مكارم الأخلاق : 1 / 365 / 1202 ، بحار الأنوار : 66 / 141 / 58 وراجع المحاسن : 2 / 346 / 2194 .
2 . الفردوس : 4 / 85 / 6264 عن أبي هريرة ، الدرّ المنثور : 5 / 505 نقلا عن سعيد بن منصور وعبد بن حميد
عن الربيع بن خيثم ، كنز العمّال : 10 / 44 / 28279 نقلا عن أبي الشيخ وأبي نعيم في الطبّ .
3 . مكارم الأخلاق : 1 / 508 / 1764 ، طبّ النبىّ ( صلى الله عليه وآله ) : 7 ، بحار الأنوار : 62 / 295 .
4 . مريم : 25 .
5 . الخصال : 637 / 10 عن أبي بصير ومحمّد بن مسلم عن الإمام الصادق عن آبائه ( عليهم السلام ) ، تحف العقول : 124 وفيه
" ولا تبدأ " بدل " ولا تتداوى " ، بحار الأنوار : 66 / 128 / 10 .
6 . كنز العمّال : 7 / 110 / 18218 نقلا عن النوقاني في كتاب البطّيخ ، الجامع الصغير : 2 / 309 / 6517 نقلا عن
الكامل لابن عدي عن عائشة .