تخطي إلى المحتوى الرئيسي

حاشية شرائع الاسلام — صفحة 525

مساهمون:

ص٥٢٥
قوله : « ولو وقف في وجوه البرّ [ وأطلق ] صرف في الفقراء والمساكين ، وكلّ مصلحة يتقرّب بها إلى الله تعالى » . معنى وجوه البرّ وجوه الخير والطاعة لله تعالى ، فيصرف إلى القربات كلَّها ، كنفع الفقراء والمساكين وعمارة المساجد والمدارس والقناطر ونحو ذلك . قوله : « ولو وقف على بني تميم صحّ ، وقيل : لا يصحّ لأنّهم مجهولون . والأوّل هو المذهب » . قويّ . قوله : « ولو وقف على الذمّي جاز ، وقيل : لا يصحّ لأنّه يشترط نيّة القربة » . في الجواز قوّة . ص 170 قوله : « وفي الحربي تردّد ، أشبهه المنع » . قويّ . [ شرائط الوقف ] قوله : « وهي أربعة : الدوام ، والتنجيز ، والإقباض ، وإخراجه عن نفسه . ولو قرنه بمدّة بطل . وهو الأشبه » . قويّ . قوله : « فإذا انقرضوا رجع إلى ورثة الواقف ، وقيل : إلى ورثة الموقوف عليه . والأوّل أظهر » . قويّ ، والمعتبر وارثه حين انقراض الموقوف عليه كالولاء ، فلو مات الواقف عن ولدين ثمّ مات أحدهما عن ولد قبل الانقراض ، رجع إلى الولد الباقي خاصّةً . ص 171 قوله : « ولو وقف على أولاده الأصاغر ، كان قبضه قبضاً عنهم . وكذا الجدّ للأب . وفي الوصيّ تردّد ، أظهره الصحّة » . قويّ . قوله : « ولو وقف على نفسه ، لم يصحّ . وكذا لو وقف على نفسه ثمّ على غيره . وقيل : يبطل في حقّ نفسه ، ويصحّ في حقّ غيره . والأوّل أشبه » .