[ 289 ] وروي : الكرفس بقلة الأنبياء . [ 290 ] وروي : عليكم بالكرفس . السابع : في السذاب والخسّ والصعتر [ 291 ] قال أبو الحسن عليه السلام : السذاب ( 1 ) يزيد في العقل . [ 292 ] وروي : أنّه جيّد لوجع الأذن . [ 293 ] وقال الصادق عليه السلام : عليكم بالخسّ ( 1 ) فإنّه يصفّي الدم . [ 294 ] وروي : أنّ الصعتر ( 1 ) يدبغ المعدة ، وكان دواء عليّ عليه السلام الصعتر وكان يقول : إنّه يصير للمعدة خملا ( 1 ) كخمل القطيفة . الثامن : في السلق والجرجير [ 295 ] قال أبو الحسن عليه السلام : أطعموا مرضا كم السلق يعني ورقه ، فإنّ
هامش
[ 289 ] الوسائل 17 : 153 / 3 .
[ 290 ] الوسائل 17 : 153 / 1 .
[ 291 ] الوسائل 17 : 154 / 2 .
( 1 ) السذاب : على وزن سحاب معرّب سداب لأنّه لا يجتمع السين مع الذال المعجمة في كلمة عربيّة ، وقد ورد في بعض كتب النباتات بالدال المهملة وهو الفيجن ، يونانيّة ، بقل معروف وله خواصّ وطبائع معروفة في كتب الطبّ ، وهو نبات ذات أوراق سميكة كريهة الرائحة مرّة الطعم أزهاره صفراء اللون يستعمل في الطبّ ( تاج العروس ، وفرهنگ عميد : سذاب ) .
[ 292 ] الوسائل 17 : 155 / 4 .
[ 293 ] الوسائل 17 : 154 / 1 .
( 1 ) الخسّ بالفتح والتشديد : بقل معروف ، ويقال له بالفارسيّة : كاهو ( المجمع ، وفرهنك عميد : خسس ، خس ) .
[ 294 ] الوسائل 17 : 173 / 3 و 172 / 1 .
( 1 ) الصّعتر : من البقول ، وهو ضرب من النبات ممّا ينبت بأرض العرب ، منه سهليّ ومنه جبليّ ( اللسان : صعتر ) ، ويقال لقسم منه مرزه اوشن كما جاء في فرهنگ عميد .
( 1 ) الخمل ، مجزوم : هدب القطيفة ونحوها ممّا ينسج وتفضل له فضول كخمل الطنفسة ( اللسان :
خمل ) .
[ 295 ] الوسائل 17 : 157 / 1 .