ولا بالأربعاء ( 1 ) ، ولا بالنطاف ( 1 ) ، ولكن بالذهب والفضّة . [ 50 ] وقال عليه السلام : لا تستأجر الأرض بالحنطة . [ 51 ] وسئل الباقر عليه السلام عن إجارة الأرض بالطعام ، قال : إن كان من طعامها ، فلا خير فيه . [ 52 ] 8 - سئل الصادق عليه السلام عن الرجل يكون له الأرض عليها خراج معلوم ، وربّما زاد وربّما نقص ( 1 ) فيدفعها إلى رجل على أن يكفيه خراجها ويعطيه مائتي درهم في السنة ، قال : لا بأس . [ 53 ] وسئل عليه السلام عن القوم يدفعون أرضهم إلى رجل فيقولون : كلها وأدّ خراجها ، قال : لا بأس به ، إذا شاؤوا أن يأخذوها أخذوها . [ 54 ] وروي : أنّه إن فضل منها بعد الخراج شيء كثير ( 1 ) ، فلا بأس بعد الشرط . [ 55 ] 9 - سئل الصادق عليه السلام عن أرض يريد رجل أن يتقبّلها ، فأيّ وجوه القبالة أحلّ ؟ قال : يتقبّل الأرض من أربابها بشيء معلوم إلى سنين مسمّاة فيعمر ( 1 ) ويؤدّي الخراج ، فإن كان فيها علوج ، فلا يدخل العلوج في قبالته ، فإنّ ذلك لا يحلّ . [ 56 ] 10 - سئل الصادق عليه السلام عن الرجل يستأجر الأرض وفيها
هداية الأمة إلى أحكام الأئمة ( ع ) — صفحة 282
مساهمون: الحر العاملي
ص٢٨٢
هامش
( 1 ) الأربعاء : الشرب . وفي حديث « الأربعاء أن يسنّ مسناة فتحمل الماء ويسقى به الأرض » ( المجمع : ربع ) .
( 1 ) النطفة : القليل من الماء ، والجمع نطف ونطاف ( اللسان : نطف ) وفي المجمع في مادّة ربع النطاف : فضل الماء .
[ 50 ] الوسائل 13 : 209 / 3 .
[ 51 ] الوسائل 13 : 210 / 5 .
[ 52 ] الوسائل 13 : 211 / 1 .
( 1 ) ش : زاد ونقص .
[ 53 ] الوسائل 13 : 212 / 3 .
[ 54 ] الوسائل 13 : 212 / 4 .
( 1 ) أثبتناه من ش ، وفي الأصل : انّه أفضل منها بعد الخراج وكثير .
[ 55 ] الوسائل 13 : 214 / 5 .
( 1 ) الأصل : فيعمرون .
[ 56 ] الوسائل 13 : 215 / 1 .