تخطي إلى المحتوى الرئيسي

هداية الأمة إلى أحكام الأئمة ( ع ) — صفحة 422

مساهمون:

ص٤٢٢

[ 293 ] وروي : أنّ المتمتّع إذا حلق ، حلّ له الثياب والطيب ، وكلّ شيء إلَّا النساء . وحمل على من حلق وطاف . [ 294 ] وسئل عليه السلام عن المتمتّع يغطَّي رأسه إذا حلق ، قال : حلق رأسه أعظم من تغطيته إيّاه . 2 - تحلَّل المتمتّع بعد طواف الحجّ . [ 295 ] قال الصادق عليه السّلام : إذا زار البيت وطاف وسعى بين الصفا والمروة ، فقد أحلّ من كلّ شيء أحرم منه إلَّا النساء ، وإذا طاف طواف النساء ، فقد أحلّ من كلّ شيء أحرم منه إلَّا الصيد . أقول : المراد صيد الحرم ما دام فيه . 3 - تحلَّله بعد طواف النساء وقد مرّ . 4 - تحلَّل القارن والمفرد بعد الحلق . [ 296 ] سئل الصادق عليه السّلام عن الحاجّ غير المتمتّع يوم النحر ما يحلّ له ؟ قال : كلّ شيء إلَّا النساء ، وعن المتمتّع ما يحلّ له يوم النحر ؟ قال : كلّ شيء إلَّا النساء والطيب . [ 297 ] وروي : أنّ الحاجّ يحلّ له الطيب بعد الحلق ، وحمل على غير المتمتّع . 5 - تحلَّلهما بعد طواف النساء وقد مرّ . 6 - لا يحلّ للمرأة الوطء حتّى تطوف طواف النساء لما مرّ في الإحرام في حديث من منعها الحيض منه . 7 - يتحلَّل المعتمر عمرة المتمتّع ( 1 ) بعد التقصير من كلّ شيء إلَّا الحلق

هامش
[ 293 ] الوسائل 10 : 194 / 7 .
[ 294 ] الوسائل 10 : 194 / 9 .
[ 295 ] الوسائل 10 : 192 / 1 .
[ 296 ] الوسائل 10 : 195 / 1 .
[ 297 ] الوسائل 10 : 196 / 2 .
( 1 ) الأصل : التمتّع .