هداية الأمة إلى أحكام الأئمة ( ع ) — صفحة 27

طهور أموالنا . [ 117 ] وقال عليه السّلام : من اكتسب مالا حراما ، لم يقبل اللَّه منه صدقة ، ولا عتقا ، ولا حجّا ، ولا اعتمارا . [ 118 ] وقال الصادق عليه السّلام : أربع لا يجزن في أربعة : الخيانة ، والغلول ، والسرقة ، والربا لا يجزن في حجّ ، ولا عمرة ، ولا جهاد ، ولا صدقة . [ 119 ] 10 - سئل الرضا عليه السّلام عن استطاعة الحجّ ، فقيل له : أعطي المال من ناحية السلطان ؟ قال : لا بأس عليكم . [ 120 ] روي فيمن أصاب مالا من أعمال السلطان فهو يحجّ منه ( 1 ) ، ويتصدّق ويقول : « إِنَّ الْحَسَناتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئاتِ » ( 1 ) قال : إنّ الخطيئة لا تكفّر الخطيئة ، ولكن الحسنة تحطَّ الخطيئة ، ثمّ قال : إن كان خلط الحرام حلالا فاختلطا جميعا فلم يعرف الحرام من الحلال ، فلا بأس . [ 121 ] 11 - قال الصادق عليه السّلام : هديّة الحجّ من الحجّ . [ 122 ] وقال عليه السّلام : هديّة الحجّ من نفقة الحجّ . أقول : لعلّ المراد أنّ ثوابها ثواب نفقة الحجّ فتستحبّ ، ويحتمل أن يراد أنّ ثمن الهديّة التي يعدّ عدمها عيبا [ ويوجب ضررا ] ( 1 ) تعتبر في الاستطاعة . [ 123 ] 12 - روي : أنّه لا يشترط إذن الزوج في الحجّ الواجب ولو في عدّة رجعيّة .