و اعمال مرا تا پايان محافظت مىنمايد . پس به دو قدرتى بر امّتها عطا خواهم كرد و او آن را به ميلهاى آهنين پاس خواهد داشت ، همچنان كاسهاى از سفال را خواهد شكست و به دو ستارهء صبح را عطا خواهم كرد ، هر كه را گوش است بايد آنچه را كه روح به كينهها مىگويد ، بشنود » .
11 - « امّا كسى به آن روز و آن ساعت علم ندارد » .
( انجيل متّى ، اصحاح بيست و چهارم )
- نگارنده برگزيدههايى كه از عهدين ( انجيل و تورات ) نقل كرد ، شرحى ننوشت چون مىبيند آنها با اندكى اختلاف با مضامينى كه در احاديث صحيح اسلامى دربارهء علايم ظهور و نشانههاى دولت حق آمده است . مطابقت دارد -
امّا زرتشتيان آنان نيز معتقد به رجوع انسانى به نام « بهرام » هستند .
معنى بهرام نيز با مهدى تفاوت چندانى ندارد .
برهماييها هم بنابر ادعاى خود معتقد به ظهور « كريشنا » هستند .
شواهد و دلايل بسيارى در دست است ، مبنى بر آنكه عدّهاى از پيامبران و صالحان با امام مهدى عليه السلام همراهند تا حق را بر تمام زمين آشكار كنند و چه بسا بهرام و كريشناهم در زمرهء همين صالحان باشند كه ما نام آنها را نمىدانيم .
ظهور امام زمان در نزد ائمه عليهم السلام « قيامت صغرى » قلمداد مىگردد چون از هر امّت ، شاهدى بر انگيخته مىشود .
هدايتگران راه نور ، زندگانى بقية الله الأعظم حضرت مهدى (عج) (فارسى) — صفحة 39
مساهمون: شريعت
ص٣٩