- تذكرة الفقهاء جلد : 1 من صفحة 477 سطر 5 إلى صفحة 477 سطر 5 وفي الزعفران عندهم وجهان أصحهما جريان الربا فيه لأن المقصود الأظهر منه الأكل تنعما أو تداويا إلا أنه يمزج بغيره
فقه الطب — صفحة 12709
مساهمون: مركز المعجم الفقهي
ص١٢٧٠٩
مساهمون: مركز المعجم الفقهي