تخطي إلى المحتوى الرئيسي

فقه الطب — صفحة 12709

مساهمون:

ص١٢٧٠٩
- تذكرة الفقهاء جلد : 1 من صفحة 477 سطر 5 إلى صفحة 477 سطر 5 وفي الزعفران عندهم وجهان أصحهما جريان الربا فيه لأن المقصود الأظهر منه الأكل تنعما أو تداويا إلا أنه يمزج بغيره