- وسائل الشيعة جلد : 17 من صفحة 87 سطر 5 إلى صفحة 88 سطر 17 59 - باب جواز شرب أبوال الإبل والبقر والغنم ولعابها والاستشفاء بأبوالها وبألبانها 1 - محمد بن الحسن بإسناده عن محمد بن أحمد بن يحيى ، عن أحمد بن الحسن ، عن عمرو بن سعيد ، عن مصدق بن صدقة ، وعن عمار بن موسى ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : سئل عن بول البقر يشربه الرجل ؟ قال : إن كان محتاجا إليه يتداوى به يشربه وكذلك أبوال الإبل والغنم . 2 - عبد الله بن جعفر في قرب الأسناد ، عن السندي بن محمد ، عن أبي البختري ، عن جعفر ، عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وآله قال : لا بأس ببول ما أكل لحمه . ( 31345 ) 3 - محمد بن يعقوب ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن بكر بن صالح ، عن الجعفري قال : سمعت أبا الحسن موسى عليه السلام يقول : أبوال الإبل خير من ألبانها ويجعل الله الشفاء في ألبانها . ورواه الشيخ بإسناده عن أحمد بن محمد بن عيسى مثله . 4 - وعن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن نوح بن شعيب ، عن بعض أصحابنا ، عن موسى بن عبد الله بن الحسن قال : سمعت أشياخنا يقولون : ألبان اللقاح شفاء من كل داء وعاهة ولصاحب الربو أبوالها . ورواه البرقي في ( المحاسن ) عن نوح بن شعيب مثله . 5 - الحسين بن بسطام وأخوه في طب الأئمة عن الجارود بن محمد ، عن محمد بن عيسى ، عن كامل ، عن موسى بن عبد الله بن الحسن مثله إلا أنه ترك ذكر الأبوال . 6 - وعن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال مثل ذلك وزاد فيه شفاء من كل داء وعاهة في الجسد وهو ينقي البدن ويخرج درنه ويغسله غسلا . 7 - وعن أحمد بن الفضل ، عن محمد بن إسماعيل بن عبد الله ، عن زرعة ، عن سماعة قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن شرب الرجل أبوال الإبل والبقر والغنم ينعت له من الوجع هل يجوز له أن يشرب ؟ قال نعم لا بأس به . ( 31350 ) 8 - وعن أحمد بن محمد ، عن محمد بن خالد ، عن محمد بن سنان ، عن المفضل ابن عمر ، عن أبي عبد الله عليه السلام أنه شكا إليه الربو الشديد فقال : اشرب له أبوال اللقاح فشربت ذلك فمسح الله دائي . أقول : وقد تقدم في الأسئار حديث كل ما يجتر فسؤره حلال ولعابه حلال وتقدم ما يدل على ذلك في النجاسات ويأتي ما يدل على شرب بول الإبل في حد المحازب .
فقه الطب — صفحة 11799
مساهمون: مركز المعجم الفقهي
ص١١٧٩٩