- مشارق الشموس من صفحة 422 سطر 21 إلى صفحة 422 سطر 22 وما ذكره من أنه بمنزلة المكره فغير ظاهر بل لا يبعد إدعائه أنه بمنزلة المريض خصوصا وقد وقعت الرواية في الكافي بلفظ العطاش وهو بضم العين داء لا يروى صاحبه
فقه الطب — صفحة 10269
مساهمون: مركز المعجم الفقهي
ص١٠٢٦٩