- بحار الأنوار جلد : 92 من صفحة 43 سطر 4 إلى صفحة 44 سطر 4 4 - ق : عوذة للدواب عن الصادقين عليهم السلام " بسم الله الرحمن الرحيم أعيذ من علق عليه كتابي هذا من الخيل والدواب كمتها وشقرها وبلقها ودهمها أغرها وأحوائها وسميدعها وزرزورها وأعشابها ومحجلها ( 2 ) وأصفرها وما اختلف من ألوانها ، أعوذ وأمتنع وأزجر وأعقد وأحبس عن من علق عليه كتابي هذا من الخيل والبهائم والحيوان ، من الكلام والصدام ومضغ اللجام وقرض الأسنان والأرسان والعترة والنظرة والسكرة ، والحصارة والعداية ( 3 ) ووجع الكبد والرية والطحال والأنشار والعسل والكبوة والفزعة والعريرة والحرد والحرب والجلد والقصر والحمرة والهدم في الظهر والروابد والنفاخ والعلاق والذباب والزنابير والارتعاش والارتهاس والظلمة والمعل والورم والجدري والطبوع ومن الجمح والرمح ، ومن الفالج والقولنج والحداج ووحام العين . . . * ( هامش ص 43 ) * ( 1 ) . . . ( 2 ) الكمت بالضم جمع كميت باعتبار معناه فإنه تصغير أكمت من غير قياس يستوي فيه المذكر والمؤنث يقال : مهر كميت ومهرة كميت ، والكميت من الخيل : الأحمر الذي خالط حمرته قنوء أي سواد غير خالص ، وقيل : بين الأسود والأحمر ، والشقر جمع أشقر وهو من الخيل : الأحمر الذي حمرتها صافية مع حمرة العرف والذنب ، وهذا هو الفرق بين الكميت والأشقر ، قال أبو عبيدة : يفرق بينهما بالعرف والذنب فإن كانا أحمرين فهو الأشقر وإن كان أسودين فهو الكميت . والبلق جمع الأبلق : وهو الذي فيه سواد وبياض ، والدهم جمع الأدهم وهو الشديد الورقة : سواد في غبرة - حتى يذهب البياض ، والأغر : ما كان بجبهته بياض قدر درهم والاحوى الأسود الذي يضرب سواده إلى الخضرة ، وقيل : الأحمر يضرب إلى السواد والسميدع : الموطأ الأكتاف الذلول ، والزرزور : المركب الضيق والأعشاب كأنه جمع عشب أو عشبة : القصير الدميم أو الكبير المسن أو الذي يضرب لونه إلى لون العشب والمحجل : ما كان في قوائمه الأربع بياض وإن كان في الرجلين فهو محجل الرجلين . ( 3 ) الكلام - بالكسر - جمع كلم وهو الجرح ، والصدام بالكسر والعامة تضمه وهو القياس : داء في رؤس الدواب وقاله الجوهري ، والعترة بالفتح : الاضطراب والوثوب والنظرة أن تبصر الخيل الطائف من الجن ، فيشخص عينه إلى جانبه ، والكسرة : التحير وسكون النظر . . . .
فقه الطب — صفحة 9501
مساهمون: مركز المعجم الفقهي
ص٩٥٠١