فقه العولمة — صفحة 208

وفي حديث آخر : « إنما أخرجُوهُم من الشرك إلى دار الإسلام » ( 1 ) . وقال ( عليه السلام ) : « وليس لهُ أن يُخرجها من دار الإسلام إلى غيرها » ( 2 ) . وقال ( عليه السلام ) : « إن أراد أن يخرج بها إلى بلاد المسلمين ودار الإسلام فله ما اشترط عليها » ( 3 ) . وقال ( عليه السلام ) : « أيهما أعظم حرمة دار الإسلام أو دار الشرك » ( 4 ) . وعن أبي عبد الله ( عليه السلام ) : « في رجل كان له عبد فأدخل دار الشرك ثم أخذ سبيا إلى دار الإسلام » ( 5 ) . وعنه ( عليه السلام ) قال : « الناس كلهم في دار الإسلام المخالفون وغيرهم أهل هدنة ترد ضالتهم وتؤدى أمانتهم ويوفى بعهدهم ، أن الأمانة تؤدى إلى البر والفاجر ، والعهد يوفى به للبر والفاجر وأد الأمانة إلى من ائتمنك ولا تخن من خانك ولا تأخذن ممن جحدك مالا لك عليه شيئا بوجه خيانة » ( 6 ) . وعن جعفر بن محمد ( عليه السلام ) قال : « إذا خرج الحربي إلى دار الإسلام فأسلم ثم لحقته امرأتُه فهما على النكاح » ( 7 ) . وعن أبي عبد الله ( عليه السلام ) : « أنه كان يورث الحميل ، والحميل ما ولد في بلد الشرك فعرف بعضُهُم بعضا في دار الإسلام وتقاروا بالأنساب » ( 8 ) .