محمّد بن سعيد عنه . وحيث التعسّر فالوقف .
[ 148 ] محمّد بن منصور : المشترك كذلك .
ويستعلم أنّه ابن منصور بن يونس بن روح الكوفي الثقة : برواية محمّد بن الحسين
الصائغ عنه . ومع التعسّر فالوقف .
[ 149 ] محمّد بن موسى : المشترك كذلك .
ويتأتّى استعلام أنّه ابن موسى ، أبو جعفر الملقّب بخوراء الثقة : برواية حميد عنه .
وأنّه ابن موسى الخورجاني : برواية محمّد بن لاحق عنه .
وأنّه ابن موسى بن عيسى الضعيف : برواية أحمد بن محمّد بن يحيى عن أبيه عنه .
وأنّه ابن موسى بن المتوكّل الثقة : بروايته عن عبد الله بن جعفر الحميري ، ورواية
ابن بابويه عنه .
وأنّه ابن موسى بن يعقوب : برواية التَلعُكبري عنه . وحيث يعسر التمييز تقف
الرواية .
[ 150 ] محمّد بن مُيَسِّر : المشترك كذلك .
ويستعلم أنّه ابن عبد العزيز النخعي بيّاع الزُطّي الثقة : برواية محمّد بن أبي عمير عنه .
ومع التعسّر فالوقف .
[ 151 ] محمّد بن ميمون : المشترك بين جماعة لا حظّ لهم في التوثيق
ويُستعلم أنّه ابن ميمون ، أبو نصر الزعفراني : برواية محمّد بن عبيد المحاربي عنه .
ومع التعسّر فالأمرُ واحد .
[ 152 ] محمّد بن نافع : المشترك بين ثقة وغيره .
ويُستعلم أنّه ابن نافع الكُوفي الثقة الّذي ليس بالأنصاري ولا بالحميري : برواية
حميد عنه . ومع التعسّر فالوقف .
[ 153 ] محمّد بن نصير : المشترك بين جماعة لاحظّ لهم في التوثيق ما عدا ابن نصر
الكشّي ، الجليل القدر ، فإنّه ثقة في الجملة . ومع التعسّر فالأمر ظاهرٌ .
فائق المقال في الحديث والرجال — صفحة 323
مساهمون: أحمد بن عبد الرضا البصري
ص٣٢٣