عن رسُول الله ( صلى الله عليه وآله ) .
وأنّه ابن عليّ بن الحسين بن زيد : برواية ابن عقدة عن رجاله عنه ، وروايته عن الإمام
أبي الحسن الرضا ( عليه السلام ) . وحيث يعسر التمييز فلا إشكال ، لما سبق .
[ 63 ] عبد الله بن عمر : المشترك بين جماعة لا نصيب لهم في التوثيق .
ويستعلم أنّه ابن عمر بن الأشعث : برواية هارون بن مسلم عنه . ومع التعسّر فالأمر
ظاهر
[ 64 ] عبد الله بن عمرو : المشترك بين ثقة وغيره .
ويُستعلم أنّه ابن عمرو بن بكار الخيّاط الكُوفي الثقة : برواية يحيى بن زكريّا عنه . ومع
التعسّر فالوقف .
[ 65 ] عبد الله بن القاسم : المشترك بين جماعة لا حظّ لهم في التوثيق .
ويمكن استعلام أنّه ابن القاسم الحارثي : برواية محمّد بن خالد البرقي عنه .
وأنّه ابن القاسم الحضرمي : برواية عبد الله بن عبد الرّحمن عنه ، وروايه محمّد بن
الحسن عنه . وحيث التعسّر فالأمر سهل ، لما عرفت .
[ 66 ] عبد الله بن الوليد : المشترك بين ثقة وغيره .
ويتأتّى استعلام أنّه ابن الوليد السمان النخعي الثقة : برواية عبيس بن هشام عنه ،
ورواية القاسم بن إسماعيل القرشي عنه .
وأنّه ابن الوليد المنقري : برواية أحمد بن زيد الخزاعي عنه . ومع التعسّر فالوقف .
[ 67 ] عبد الله بن يحيى : المشترك بين جماعة لا حظّ لهم في التوثيق إلاّ أبو محمّد
الكاهلي ، فإنّه ثقة من الثقات .
ويُستعلم أنّه هو : برواية محمّد بن أبي نصر عنه ، ورواية محمّد بن أبي عمير عنه ،
ورواية أحمد بن أبي عبد الله عنه . ومع التعسّر فالوقف .
[ 68 ] عبد الملك بن عقبة : المشترك بين ثقتين خيّرين .
فائق المقال في الحديث والرجال — صفحة 301
مساهمون: أحمد بن عبد الرضا البصري
ص٣٠١