وأنّه ابن فرقد الكُوفي الثقة : برواية صفوان بن يحيى عنه ، وإبراهيم بن أبي سمّاك
عنه ، ورواية عليّ بن عقبة عنه .
وأنّه ابن القاسم الجعفري الثقة : برواية أحمد بن أبي عبد الله عنه .
وأنّه ابن كثير الرقي الثقة : برواية شباب الصيرفي الرقي عن أبيه عنه ، ورواية
الحسن بن محبُوب عنه .
وأنّه ابن كوره : برواية أحمد بن محمّد بن يحيى عنه .
وأنّه ابن النهدي الثقة : برواية يحيى بن زكريّا عنه ، ورواية الصفّار عنه .
وأنّه ابن النعمان الثقة : بروايته عن الإمام أبي الحسن موسى ، أو الإمام أبي
عبد الله ( عليهما السلام ) .
وأنّه ابن يحيى الثقة : برواية محمّد بن جعفر العامري عنه . وتقف الرواية حيث
يعسر التمييز .
[ 45 ] رافع : المشترك كذلك .
واستعلام أنّه ابن سلمة بن زياد الثقة ممكن : برواية بكير بن سالم عنه .
وروايته هو عن الإمام الباقر والإمام الصّادق ( عليهما السلام ) . ومع التعسّر الوقف .
[ 46 ] ربعي : المشترك بين ابن أحمر المجهُول ، وبين ابن عبد الله بن الجارود الثقة .
واستعلام أنّه هو ممكن برواية حمّاد بن عيسى عنه كثيراً .
وروايته هو عن الفضيل بن يسار ، وعن الإمام أبي عبد الله ، والإمام أبي
الحسن ( عليهما السلام ) . ومع التعذّر فالوقف .
[ 47 ] الربيع : المشترك بين الثقة وغيره .
ويُستعلم أنّه ابن أبي مُدرك الثقة : برواية الحسن بن محبُوب عنه .
وأنّه ابن محمّد بن عمر بن حسان الأصمّ : برواية عبّاس بن عامر عنه .
وأنّه ابن سليمان : برواية إبراهيم بن سُليمان عنه . ومع التعسّر فالوقف .
[ 48 ] رزق : المشترك كذلك .
فائق المقال في الحديث والرجال — صفحة 244
مساهمون: أحمد بن عبد الرضا البصري
ص٢٤٤