[ 941 ] محمّد بن عيسى بن عبيد بن يقطين ، أبو جعفر . الأقرب عندي قبول روايته ،
وكان جليل القدر في أصحابنا ، ثقة ، عيناً ، كثير الرواية ، حسن التصانيف ، روى عن
أبي جعفر الثاني ( عليه السلام ) مكاتبةً ومشافهةً ، وذكر أبو جعفر ابن بابويه عن ابن الوليد أنّه
قال : " ما تفرّد به محمّد بن عيسى من يونس من كتب وحديث لا يعتمد عليه ،
ورأيت أصحابنا ينكرون هذا القول ويقولون : مَنْ مِثْلُ أبي جعفر محمّد بن عيسى .
قال أبو عمر والكشّي : قال القتيبي : كان الفضل بن شاذان يحبّ العبيدي ويثنّي عليه
ويمدحه ويميل إليه ويقول : ليس في أقرانه مثله . وحسبك هذا الثناء من الفضل " .
ورده جش ( 1 ) . ضعيف . ست ( 2 ) . والأقوى عندي قبول روايته . صه ( 3 ) .
[ 942 ] محمّد بن الفرج الرخجى ، ثقة .
[ 943 ] محمّد بن الفضيل الأزدي الكُوفي ، ثقة .
[ 944 ] محمّد بن الفضيل بن غزوان الضبيّ ، أبو عَبدُ الرحمن ، ثقة .
[ 945 ] محمّد بن القاسم بن زكريّا المحاربي ، أبو عبد الله الكُوفي المعروف
بالسوداني ، وكان ثبتاً في الأصحاب ، خيّراً .
[ 946 ] محمّد بن القاسم بن الفضيل بن النهدي ، ثقة ، وكذا أبوه القاسم وعمّه العلاء
وجدّه الفضيل .
[ 947 ] محمّد بن قولويه ، ثقة ، خيّر . قال النجاشي عند ترجمه ابنه جعفر بن
محمّد : " إنّ أباه يلقّب سلمة من خيار أصحاب سعد " ( 4 ) . وأصحاب سعد أكثرهم ثقات
كعلي بن الحُسين بن بابويه ومحمّد بن الحسن بن الوليد وحمزة بن القاسم
ومحمّد بن يحيى العطّار . والظاهر أنّ هذا توثيق له من النجاشي .
هامش
1 . رجال النجاشي : 333 - 334 / 896 .
2 . الفهرست : 216 / 611 .
3 . خلاصة الأقوال : 241 - 242 / 821 .
4 . رجال النجاشي : 123 / 318 . وفيه : " مَسْلَمَة " .