الحكم ، ومجتهدا باعتبار استدلاله عليه ، وفقيها باعتبار علمه به .
منصب القضاء :
جاء عن الرسول الأعظم صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم : من جعل قاضيا بين الناس فقد ذبح بغير سكين .
وعنه صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم : القضاة ثلاثة : قاضيان في النار ، وقاض في الجنة ، قاض قضى بالحق فهو في الجنة ، وقاض قضى بالهوى فهو في النار ، وقاض قضى بغير علم فهو في النار .
وأيضا : القاضي على شفير جهنم .
وقال الإمام الصادق عليه السّلام : ان عليا أمير المؤمنين عليه السّلام قال لشريح : يا شريح قد جلست مجلسا لا يجلسه إلَّا نبي أو وصي نبي أو شقي .
وأيضا قال الصادق عليه السّلام : من حكم في درهمين بغير ما أنزل اللَّه عزّ وجلّ فهو كافر .
واجب كفائي :
القضاء من فروض الكفايات ، تماما كالجهاد والأمر بالمعروف ونصرة المظلوم إذا قام به البعض سقط عن الكل ، وان تركه الكل أثموا ، وقد يصير القضاء واجبا عينيا بالعرض ، كما لو لم يوجد أهل للقضاء سواه ، ودعت إليه الحاجة .
1 - الشروط :
بديهة أن العقل والبلوغ من الشروط الأساسية في القاضي . أما الإسلام فقد
فقه الإمام جعفر الصادق ( ع ) — صفحة 61
مساهمون: محمد جواد مغنية
ص٦١