مدرك القاعدة من السنة الشريفة
وعمدة ما استدلّ به جمهور الفقهاء في إثبات هذه القاعدة هو الروايات الكثيرة المروية في كتب أصحابنا رضي اللَّه عنهم في نيف ومائة حديث حسب ما أدّى إليه التتبع .
وهي على قسمين :
الأوّل : ويحتوي على أحاديث تنفي الضرر والضرار بصيغة ( لا ضرر ولا ضرار ) .
الثاني : ويحتوي على أحاديث يستفاد من بعضها عدم مشروعيّة الضرر والضرار ، ويستفاد من بعضها الاخر أحكام معللة بالضرر وعدمه .