تخطي إلى المحتوى الرئيسي

زواج المتعة — صفحة 199

مساهمون:

ص١٩٩
الظن ، أو عدم التدبر في النص ، أو عدم الاطلاع على سائر النصوص ، أو غير ذلك . . فإلى ما يلي من مطالب . .

الخلافات الحزبية هي سبب إختلاف الروايات :

وقد قال البعض رداً على الرواية التي عن علي « عليه السلام » : لولا أن عمر نهى عن المتعة لما زنى إلا شقي ، حيث يفهم منها أن عمر نهى عنها إجتهاداً . ورداً على رواية عمران بن الحصين : إن آية المتعة نزلت في كتاب الله ، ولم تنزل بعدها آية تنسخها الخ . . ورداً على ما روي عن جابر : نعم ، استمتعنا على عهد رسول الله « صلى الله عليه وآله » ، وأبي بكر ، وعمر . ورداً على قول عمر : متعتان كانتا على عهد رسول الله « صلى الله عليه وآله » حلالاً ، وأنا أنهى عنهما الخ . . قال ما يلي : « يتراءى لنا من خلال هذه الروايات أصابع الخلافات الحزبية في صدر الإسلام ، إذ لا يعقل أن يصدر عن عمر هذا
زواج المتعة — صفحة 199 | السيد جعفر مرتضى العاملي