زواج المتعة — صفحة 146

إنشاء عقد المتعة فعليه بالدليل ، وإلا كان تقولاً على الله تعالى . وإنما يعبر القرآن عن إنشاء « العلاقة الزوجية الصحيحة الدائمة » إما بلفظ « النكاح » ومشتقاته ، وهو الكثير الغالب ، وإما بلفظ « التزويج » ، فيبقى الاستمتاع إذن على معناه الحقيقي اللغوي والشرعي ، حتى يقوم الدليل على صرفه عن معناه الأصلي إلخ . . » ( 1 ) . وبتقرير آخر : إن لفظ المتعة لم يرد في القرآن بل ورد لفظ « استمتعتم » ولم يُرَد بها في تلك الموارد المتعة اتفاقاً ، ولذا اتفق جمهور المفسرين على أن المراد بالاستمتاع الانتفاع ، كقوله * ( أذهبتم طيباتكم في الحياة الدنيا واستمتعتم بها ) * ( 2 ) وليس المراد مطلق الانتفاع ، بل المراد الانتفاع بالوطء المباح بالعقد الدائم ( 3 ) .