وقد أورد البعض شبهة هنا مفادها : أن الله سبحانه يقول : * ( من لم يستطع منكم طولاً أن ينكح المحصنات المؤمنات فمما ملكت أيمانكم . . ) * ومن يكون عاجزاً عن كفٍ من بر كيف يشتري جارية ينكحها بملك اليمين . . فقوله تعالى : * ( فما استمتعتم به منهن . . ) * قبل هذه الآية لا يمكن أن يكون المراد بها الاستمتاع ، ولو بكف من بر ، بل المراد بها والحالة هذه هو النكاح الدائم الذي يحتاج إلى تكاليف كثيرة حتى إذا عجز عنها ، فإنه يشتري جارية يعف بها نفسه ( 1 ) . وعلى حد تعبير بعضهم : « لو كانت المتعة جائزة لما نصت الآية التي بعدها صراحة على التزوج من الإماء ، ولما اضطر الناس إلى ذلك , ولما جعل