زواج المتعة — صفحة 120

حصول التعفف . قال البغوي في تفسير الآية : « محصنين أي متزوجين أو متعففين » ( 1 ) . وقال ابن جزي : « محصنين : هنا العفة ونصبه على الحال من الفاعل في تبتغوا » ( 2 ) . وكذا قال السيد المرتضى رحمه الله ( 3 ) . وثانياً : قولهم : إن الإحصان ملازم للزوجية ممنوع ، إذ لا يثبت الإحصان قبل الدخول ( 4 ) ، سواء في الدائمة ، أو في المتمتع بها مع أن الزوجية صادقة ، وثابتة في هذا الحال أيضاً ، ومن وطأ زوجته في دبرها فليس بمحصن ، وكذا النكاح بملك اليمين فإنه لا يوجب الإحصان بمعنى ثبوت الرجم ، حتى لو وطأ جاريته في قبلها .