قال صدقت فأخبرني عن قول الله عز وجل ( يطوفون بينها
وبين حميم آن ) ما الآن قال الذي قد انتهى حره قال وهل كانت العرب تعرف
ذلك قبل أن ينزل الكتاب على محمد صلى الله عليه وسلم قال نعم أما سمعت قول نابغة بنى ذبيان :
فان يقبض عليك أبو قبيس * تحط بك المنية في هوان
وتخضب ( 1 ) لحية غدرت وخانت ( 2 ) * بأحمى ( 3 ) من نجيع الجوف آن
قال صدقت فأخبرني عن قول الله عز وجل ( فأصبحت كالصريم ) ما الصريم
قال الليل المظلم قال وهل كانت العرب تعرف ذلك قبل أن ينزل الكتاب على محمد
صلى الله عليه وسلم قال نعم أما سمعت قول نابغة بنى ذبيان :
لا تزجروا مكفهرا لا كفاء له * كالليل يخلط أصراما بأصرام
قال صدقت فأخبرني عن قول الله عز وجل ( إلى غسق الليل ) ما غسق الليل
قال إذا أظلم قال وهل كانت العرب تعرف ذلك قبل أن ينزل الكتاب على محمد
صلى الله عليه وسلم قال نعم أما سمعت النابغة وهو يقول :
كأنما جد ما قالوا وما وعدوا * آل تضمنه من دامس غسق
قال أبو خليفة الآل : السراب قال صدقت فأخبرني عن قول الله عز وجل ( وكان
الله على كل شئ مقيتا ) ما المقيت قال قادر قال وهل كانت العرب تعرف ذلك
قبل أن ينزل الكتاب على محمد صلى الله عليه وسلم قال نعم أما سمعت قول امرئ القيس :
وذي ضغن كففت الضغن عنه * وإني في مساءته مقيت
قال صدقت فأخبرني عن قول الله عز وجل ( والليل إذا عسعس ) قال إقبال
سواده قال وهل كانت العرب تعرف ذلك قبل أن ينزل الكتاب على محمد صلى الله
عليه وسلم قال نعم أما سمعت قول امرئ القيس :
عسعس حتى لو نشأ أدنا * كان له من ضوئه مقبس ( 4 )
هامش
( 1 ) في الأصل ( وعصت ) .
( 2 ) في الأصل ( وهانت ) والتصحيح من الديوان المطبوع .
( 3 ) في الديوان ( بأحمر ) .
( 4 ) في الأصل : عسعس حتى لو يشاء كان لنا من ضوء نوره قبس
ولم أجده في ديوان امرئ القيس فصححته من لسان العرب ولم ينسبه فيه إلى أحد .