وفيه محمد بن جامع العطار وهو ضعيف . وعن عبد الله بن الزبير قال أمر النبي صلى
الله عليه وسلم عمه العباس يأمر بنيه أن يحرثوا القضب فإنه ينفى الفقر والقضب
الرطبة . رواه الطبراني في الكبير وفيه جماعة لم أعرفهم ، قلت ويأتي حديث
معاذ بن أنس بعد هذا .
( باب فيمن قطع السدر )
عن معاوية بن حيدة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من الله لا من رسوله
لعن الله قاطع السدر ( 1 ) . رواه الطبراني في الكبير وفيه يحيى بن الحارث قال
العقيلي لا يصح حديثه ، يعنى هذا الحديث . وعن عمرو بن أوس قال سمعت
رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من قطع السدر إلا من الزرع بنى الله له بيتا في النار .
رواه الطبراني في الكبير وفيه الحسن بن عنبسة ضعفه ابن قانع . وعن عبد الله
ابن حنيس ( 2 ) قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قطع سدرة صوب الله رأسه في النار ، يعنى
من سدر الحرم - قلت رواه أبو داود خلا قوله من سدر الحرم - رواه الطبراني
في الأوسط ورجاله ثقات ، وبقية الأحاديث في كتاب الأدب .
( باب في حريم النخلة )
عن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم جعل حريم النخلة مد جريدها .
رواه الطبراني في الكبير وفيه منصور بن صقير وهو ضعيف .
( باب ما جاء في البنيان )
عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد الله بعبد شرا اخضر له ( 3 ) في اللبن
والطين حتى يبنى . رواه الطبراني في الصحيح ( 4 ) خلا شيخ الطبراني ولم أجد من
ضعفه . وعن أبي بشير الأنصاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا أراد الله بعبده
هوانا أنفق ماله في البنيان . رواه الطبراني في الأوسط وفيه من لم أعرفه . وعن
هامش
( 1 ) قيل أراد به سدر مكة لأنها حرم وقيل سدر المدينة ، نهى عن قطعة ليكون
أنسا وظلا لمن يهاجر إليها وقيل أراد السدر الذي يكون في الفلاة يستظل به أبناء السبيل .
( 2 ) في الأصل مهملة من النقط .
( 3 ) خضر له أي بورك له
( 4 ) كذا في الأصل .