من عبادكم وإمائكم إن يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله " فافهم ( 1 ) وبعض الأخبار
الصحيحة ، وإن دل على عدمه أيضا بعضها ويمكن الجمع بينهما في الجملة بالحمل
على التملك والحجر ، وقد فصلنا المسألة في شرح الارشاد .
* ( الثالث عشر ) *
العطايا المنجزة كالوقف والسكنى والصدقة والهبة وغيرها وليس ما يدل
عليها بالخصوص بل يدل عليها عموم ما يدل على فعل الخيرات ، وقد ذكر الراوندي
وغيره آيات :
الأولى : لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون ( 2 ) .
الثانية : وما تقدموا لأنفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا
وأعظم أجرا ( 3 ) .
الثالثة : ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب - إلى قوله
وآتى المال على حبه ذوي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل
والسائلين وفي الرقاب ( 4 ) .
وقد مر تفسيرها ، والآيات والأخبار على ذلك لا تعد ولا تحصى ، ومعلوم
أنه لا يحتاج إلى ذكرها .
هامش
( 1 ) النور : 32 .
( 2 ) آل عمران : 92 .
( 3 ) المزمل : 20 .
( 4 ) البقرة : 177 .