سنة 894 أربع وتسعين وثمانمائة وقد صنف الناس فيها كثيرا
كالبلقين وامام الكاملية والسيوطي .
اللفظ المكرم في خصائص النبي صلى الله تعالى
عليه وسلم لشهاب الدين أحمد بن محمد بن عبد السلام الشافعي
( المتوفى سنة 931 إحدى وثلاثين وتسعمائة ) .
لقط الجمان للشيخ الامام عبد الرحمن ابن الجوزي .
اللقط في حكايات الصالحين لأبي الفرج ابن الجوزي .
لقط المرجان في اخبار الجان لجلال الدين السيوطي
رسالة ذكرها في فهرست مؤلفاته في فن الحديث .
لقط المرجان من مسند أبي حنيفة النعمان للشيخ
زين الدين عمر بن أحمد الشماع الحلبي ( المتوفى سنة 936 ست
وثلاثين وتسعمائة ) .
لقط المنافع في الطب مجلد ومختاره للشيخ أبى الفرج
عبد الرحمن بن محمد ابن الجوزي جعله على سبعين بابا ثم اختصره
وسماه مختار المنافع أوله الحمد لله فاتح الأبواب .
لم الأطراف وضم الاتراف لجلال الدين عبد الرحمن
السيوطي المتوفى سنة 911 إحدى عشرة وتسعمائة على حروف
المعجم في أول الحديث .
اللمح العارضة فيما ( وقع ) بين الرافعي والنووي من
المعارضة لأبي بكر " لأبي بكر بن " إسماعيل ابن
عبد العزيز السكلوني الشافعي المتوفى سنة . .
لمح الملح أوله الحمد لله الذي خلق من ماء الحيوان
انسانا الخ لأبي المعالي سعد بن علي الخطيري المتوفى سنة . . جمع
فيه من النظم والنثر ما يدل على كثرة اطلاعه ورتبه عليه الحروف
باعتبار حروف السجع والقوافي .
اللمحات للسهروردي هو أبو الفتح شهاب الدين
يحيى بن حبش بن أميرك المتوفى مقتولا بحلب سنة 587
لمحات الأنوار ونفحات الأزهار في فضائل القرآن
العظيم لأبي القاسم محمد بن عبد الواحد بن إبراهيم الغافقي ذكره
صاحب الدر النظيم .
كشف الظنون — صفحة 1560
مساهمون: محمد شرف الدين يالتقايا
ص١٥٦٠