القصيدة الجرباوية التي تختلف حروف اعرابها
من الرفع إلى النصب إلى الجر إلى السكون [ إلى الكسر ] للشيخ
الامام أبى عمر وعثمان بن عيسى البلطي [ البليطي ] النحوي ( المتوفى
سنة 559 تسع وخمسين وخمسمائة " 599 " ) . أولها :
انى امرؤ لا يطيبني * * الشادن الحسن القوام
القصيدة الجعبرية والياسيمينية في الجبر والمقابلة
شرحها [ شرحهما ] عبد الرحمن بن محمد الرشيدي المتوفى سنة
803 ثلاث وثمانمائة . ( نقل ابن حجر العسقلاني عن القاضي
الشهبى أنه قال وقفت على شرحه وفيه أوهام عجيبة ) وللجعبري
قصيدة أيضا في الفرائض همزية كالشاطبية وله شرحها .
وشرحها أيضا جماعة أولها :
لرب العلى حمدا تضوع مندلا . الخ .
القصيدة الحصرية " تأتى " في قراءة نافع . نظم الامام
المقرى الأديب أبى الحسن علي بن عبد الغنى الحصري ( المتوفى سنة
488 ثمان وثمانين وأربعمائة وهى مائتا بيت وتسعة أبيات ) .
قصيدة حوليه في الكيميا فارسية مطلعها
در كمال حسن رويش چون جمال آمد جبين
ازصباح روى أو في الحي نادوا مصبحين
وأبياتها اثنان وخمسون ومائة . ثم شرحها فارسيا في مجلد ضخم .
القصيدة الخاقانية " لموسى بن عبيد الله بن يحيى الخافانى
أبى مزاحم " في التجويد شرحها أبو عمر والداني المذكور
في التيسير ( هو عثمان بن سعيد المقرى المتوفى سنة 444 أربع
وأربعين وأربعمائة ) .
قصيدة في التجويد [ 1 ] فارسية للأمير عز الدين محمد
الحافظ وشرحها للحافظ محمد الصادق مختصر . ( المذكور في
التيسير ) .
القصيدة الخزرجية في العروض وهى المشهورة المسماة
بالرامزة للعلامة ضياء الدين أبى محمد عبد الله بن محمد الخزرجي المالكي
الأندلسي أولها
وللشعر ميزان يسمى عروضه الخ .
لها شروح منها شرح القاضي زكريا بن محمد الأنصاري
( المتوفى سنة 926 ست وعشرين وتسعمائة ) وهو شرح ممزوج
هامش
Bu eser basmalarda yoktur [ 1 ]