للشيخ قاسم ابن قطلوبغا الحنفي المتوفى سنة 979 تسع وسبعين
وتسعمائة ذكرها المقدسي أيضا في فتاواه في مسألة وقف الأولاد .
العضدي [ 1 ] " الايضاح في النحو الفه لعضد الدولة كما
مر في الألف " في النحو للامام أبى على ( الحسن بن أحمد )
الفارسي النحوي ( المتوفى سنة 877 سبع وسبعين وثمانمائة ) الفه
لعضد الدولة .
العطايا السنية في طبقات فقهاء اليمن وأعيانها للملك
الأفضل عباس ابن الملك المجاهد على صاحب اليمن المتوفى سنة 778 ثمان وسبعين وسبعمائة .
عطر العروس وأنس النفوس لأبي بكر بن أحمد
الحلبي العطار المتوفى سنة 858 ثمان وخمسين وثمانمائة " 968 "
وهو في مقاطيع ديوانه .
عطف الألف والمألوف للشيخ الامام أبى الحسن
علي بن محمد الديلمي المتوفى سنة . .
العظات الموقظات لعثمان بن عيسى البلطي الموصلي
المتوفى سنة 559 تسع وخمسين وخمسمائة .
عظة الألباب لمحيى الدين الغرناطي .
عظم وسيلة الإصابة في صنعة الكتابة منظومة
للشيخ برهان الدين إبراهيم بن عمر البقاعي ( المتوفى سنة 885
خمس وثمانين وثمانمائة ) ذكر فيه ان منظومة نور الدين أبى الثناء
محمود بن أحمد ابن خطيب الدهشة المصري ( الحنفي ) الحموي في
الخط والشكل والنقط نظر في شرحها فرأى فيه زيادات فنظم .
عقائد السنوسي [ 2 ] المسماة بأم البراهين مر . وعقيدة
أهل التوحيد مع شرحه يأتي .
العقائد الشيبانية قصيدة ألفية للامام أبى عبد الله
محمد الشيباني وشرحها الشيخ علوان علي بن عطية
الحموي ( الشافعي المتوفى سنة 936 ست وثلاثين وتسعمائة
المدفون بحما ) وسماه بديع المعاني في شرح عقيدة الشيباني
هامش
[ 1 ] وسيأتي أمثاله كالغياثي لغياث الدين والمستظهري للخليفة المستظهر
والمتوكلي للمتوكل والنظامي لنظام الدين والصاحبي حيث مر للصاحب ( منه ) .
[ 2 ] العقائد جمع عقيدة وهى احكام شرعية لا تتعلق بكيفية العمل
وتسمى احكاما صليه واعتقادية ( منه ) .