زجر النائح يتعلق بلزوم مالا يلزم لأبي العلاء احمد
ابن عبد الله المعرى المتوفى سنة 449 تسع وأربعين وأربعمائة وهو
مؤلف في أربعين كراسة .
زجر النفس لهرامس الهرامسة مختصر على فصول
أوله الحمد لمفيض العقل الخ .
الزرقالة آلة ( بديعة الشكل ) استنبطها الشيخ أبو إسحاق
إبراهيم بن يحيى النقاش المعروف بالزرقلي المغربي القرطبي
الأندلسي من علم الحركات الفلكية وهى مع اختصارها بديعة
جدا وفى بيانها الف الفضلاء رسائل عديدة .
زرين اسم مجموع لشمس الأئمة الحلواني المتوفى سنة . .
الزمرد الأخضر والياقوت الأزهر ذكره البوبي
في الأسماء .
زكن اياس للامام . . المدايني الفه في حق اياس بن معاوية .
زلة القارى لأحمد بن منصور الزاهد الحاكم المعروف
بالحدادي وللشيخ أبى الليث محرم بن محمد الزيلي أوله الحمد لله
الذي انزل كلاما عربيا الخ .
زلال الصفا في أحوال المصطفى فارسي لأبي الفتح
محمد بن أحمد بن أبي بكر الكارياني ( الكرماني ) الرازي الفه
للسلطان أبى النصر دباج بن فيلشاه صاحب كيلان .
زلل الفقراء لأبي عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي
توفى سنة . .
الزنبيل المدور لابن خالويه .
الزنبيل المدون لمحمود بن قانصوه المظفر المكي توفى
سنة . . وهو من تلامذة ابن كمال پاشا الفه في فوائد متنوعة .
الزنجبيل القاطع في وطئ ذات البراقع قصيدة
مائة وخمسون بيتا وهى ملحونة . والسيوطي أورد منها أبياتا
في كتابه نواضر الأيك .
الزند الورى في الجواب عن السؤال الإسكندري
لجلال الدين عبد الرحمن السيوطي رسالة أوردها في حاويه تماما .
كشف الظنون — صفحة 955
مساهمون: محمد شرف الدين يالتقايا
ص٩٥٥