منطق امانت . مختلس با امين قابل قياس گرفتن نيست يكى دزد است و ديگرى پاسبان ، يكى گرگ است و ديگرى شبان . چگونه مىتوان ايندو را با هم مقايسه كرد ؟ بايد دو پاسبان باهم و دو چوپان باهم و دو دزد باهم و دو گرگ باهم مقايسه شود
امويين على را مفسد و اخلالگر معرفى مىكردند
از مقريزى نقل شده كه يوسف بن عمر ، والى هشام بن عبدالملك بر عراق ، ايام ثورهء زيد بن على روز جمعه در منبر گفت :
ان اول من فتح على الناس باب الفتنة و سفك الدماء هو علىّ و صاحبه الزنيجى
علويين
در مهزلة العقل البشرى ، ص 360 مىگويد :
شاء الله ان يظهر فى الاسلام رجلان مختلفان هما معاوية و على
احدهما اسس الدولة المترفة فى الاسلام و الآخر بذر بذور الثورة عليها . اذا جاز ان نسمى معاوية ابا الملوك فى الاسلام جاز ان نسمى علياً ابا الثوّار فيه و الواقع ان ابناء على ساروا على سنة نبيهم ( 1 ) فكانوا حملة راية الثورة على الدولة فى كل مكان . يقول ابن الرومى :
لكل اوان للنبى محمد
قتيلٌ زكىٌّ بالدماء مضرّج
هامش
( 1 ) ابيهم ( ظ )