عقيده اى خود رنگ خاصى نداشته باشد و ملت ديگرى آن را پذيرفته باشد .
4 . اسلام ، هم داعيه اش جهانى است ( آيات اسلام و اقوام غير عرب ) هم مقياسهايش جهانى است و از طرف ديگر قوم ايرانى با افتخار و اشتياق آن را پذيرفته است .
جون مولى ابى ذر ( يا جوين ) . .
كيف يرى الكفار ضرب الاسود
بالمشرفى القاطع المهند
بالسيف ضرباً عن بنى محمد
اذب عنهم باللسان و اليد
ارجو بذاك الفوز عند المورد
من الاله الواحد الموحَّد .
قارب غلام ترك . . .
اسلام و امتيازات نژادى
1 . داستان جويبر و ذلفا - كافى ، جلد 5 ، صفحه . . .
2 . كافى ، جلد 2 ، صفحهء 329 : .
عن ابى عبدا لله عليه السلام قال : * ( اتى رسول الله صلى الله عليه و آله رجل فقال : يا رسول الله ، انا فلان بن فلان - حتى عدّ تسعة - فقال رسول الله : اما انك عاشرهم فى النار . ) * .
كافى ، جلد 2 ، صفحهء 328 : .
عن عقبة بن بشير الاسدى قال : قلت لابى جعفر عليه السلام : انا عقبة بن البشير الاسدى و انا فى الحسب الضخم من قومى . قال :
فقال : * ( ما تمنّ علينا بحسبك ؟ ان الله رفع بالايمان من كان الناس يسمونه وضيعاً اذا كان مؤمناً و وضع بالكفر من كان الناس يسمونه شريفاً اذا كان كافراً ، فليس لاحد فضل على احد الَّا بالتقوى . ) *