است نه اين مهملات .
30 . جامدها - ورقه هاى اسلام و مقتضيات زمان ) * .
جمود و جهالتها - ورقه هاى اسلام و مقتضيات زمان ) * ، ايضاً ورقه هاى يادداشت اسلام و مقتضيات زمان ) * .
31 . تتمهء نمرهء 18 و عطف به نمرهء 11 : مسئلهء گمرك ، وضو و ناخن لاك گرفته ، وضو و سرگنبدى ، نماز و عروسك مقوايى شدن ، مسئلهء بيمه و بانك و غيره .
32 . راجع به نسبيت اخلاق ، رجوع شود به ورقه اى تحت همين عنوان در ورقه هاى اخلاق . ) * .
33 . اسلام مرز ميان جمود و جهالت است - ورقه هاى يادداشت اسلام و مقتضيات زمان ) * .
34 . انبيا از طرفى هدفهاى واقعى بشر را به او عرضه كردند ، از طرف ديگر ارزش هدفها را برايش روشن كردند كه در چه حدى است و هركدام در چه درجه است ، ضمناً راه رسيدن به آن هدفها را معين كردند - ورقه هاى يادداشت اسلام و مقتضيات زمان ) * .
35 . راجع به اجتهاد بايد رجوع شود به ورقه هاى يادداشت اسلام و مقتضيات زمان . ) * .
36 . در ورقه هاى يادداشت اسلام و مقتضيات زمان ) * گفتهايم زندگى اجتماعى انسان احتياج دارد به خيلى چيزها از قبيل :
مناسبات توليد ، مبادله ، قانون ، حكومت ، وسايل و ابزار زندگى ، علم و صنعت ، اخلاق و تربيت ، كار و فعاليت ، تعاون .
37 . هدفهاى بشر چيست ؟ هدفهاى بشر ناشى از غرايز اوست .
رجوع شود به ورقه هاى يادداشت اسلام و مقتضيات زمان . ) * .
حضرت رسول - مدح
مولوى ، جلد 6 ، صفحهء 554 :