با درنگ . مرد در اين موارد ، سنگين به است و زن متهيج .
زن در خشم و محبت از مرد سريع التأثرتر است .
به هرحال اين نه به فزونى عقل مرد مربوط است و نه به فزونى محبت زن يا خشم زن ، بلكه مربوط است به سرعت تأثر زن .
4 . چرا دو مرد عادل لازم است و يكى كافى نيست ؟
5 . مرد مثل درخت چنار است ، هر بادى حركتش نمىدهد و زن مثل بوتهء گل است ، با نسيمى حركت مىكند .
6 . در صافى ، ذيل آيهء بالا و در وسائل ، جلد 3 ، صفحهء 410 حديثى از تفسير امام ( 1 ) نقل مىكند به اين مضمون :
عن اميرالمؤمنين فى قوله تعالى : ان تضل احديهما فتذكر احديهما الاخرى ، قال : اذا ضلت احديهما عن الشهادة فنسيتها ذكر احديهما الاخرى بها فاستقاما فى اداء الشهادة ، عندا لله شهادة امرأتين بشهادة رجل لنقصان عقولهن و دينهن . ثم قال :
معاشر النساء ، خلقتن ناقصات العقول فاحترزن من الغلط فى الشهادة فان الله يعظم ثواب المتحفظين و المتحفظات فى الشهادة و لقد سمعت رسول الله يقول : ما من امرأتين احترزتا فى الشهادة فذكرت احديهما الاخرى حتى تقيما الحق و تنفيا الباطل الَّا و اذا بعثهما الله يوم القيمة عظم ثوابهما .
از اين روايت علت نسيان فهميده مىشود ( رجوع شود به نمرهء 8 ) .
7 . در مستند ، جلد 2 ، صفحهء 658 مىگويد : از جمله شرايط شاهد ذكورت است . در بعضى موارد شهادت زن به هيچ وجه قبول نيست ، در بعضى موارد بدون انضمام مرد قبول نيست ، در بعضى موارد بدون ضميمهء مرد نيز قبول است
هامش
( 1 ) [ تفسير منسوب به امام حسن عسكرى عليه السلام ]