بيشترى دارد و مفاسدى هم ندارد .
در سورهء توبه آيهء 103 مىفرمايد :
* ( خُذْمِنْ أمْوالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكَّيهِمْ بِها وَصَلِّ عَلَيْهِمْ . . . ) *
در سورهء تغابن ، آيهء 15 و 16 مىفرمايد :
* ( إنَّما أمْوالُكُمْ وَأوْلادُكُمْ فِتْنَةٌ وَا لله عِنْدَه أجْرٌ عَظيمٌ . فَاتَّقُوا الله مَااسْتَطَعْتُمْ وَاسْمَعوا وَأطيعوا وَأنْفِقوا خَيْراً لِاءنْفُسِكُمْ وَمن يوقَ شُحَّ نَفْسِه فَاولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحونَ . ) *
در سورهء بقره ، آيهء 265 :
* ( وَمَثَلُ الَّذينَ يُنْفِقونَ أمْوالَهُمُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ الله وَتَثْبيتاً من أنْفُسِهِمْ . . . ) *
( راجع به معناى اين كلمه بايد كاملًا به تفاسير مراجعه شود )
انفال
رجوع شود به ورقه هاى « اقتصاد ، انفال »
انكارهاى بى جا
شيخ الرئيس جمله اى دارد در آخر ( اشارات ) : .
« اياك ان تكون تكيّسك و تبرّؤك عن العامة هو ان تبرّى منكراً لكل شئ فذلك طيش و عجز ، و ليس الخرق فى تكذيبك ما